Wahabi

Barangkali sudah sangat maklum bagi kita semua, bahwa Wahabi termasuk salah satu sekte yang masih sangat rajin menyebarkan paham-paham mereka yang kontroversial (baca: sesat lagi menyesatkan), selain sekte-sekte sempalan lain semacam Syiah dan Liberalisme. Baca Juga: Setali Tiga Uang Liberal-Wahabi (1/2) Itulah sebabnya kenapa belakangan ini barbagai tema terkait disiplin kewahabian bertebaran di berbagai platform sosial media, dan kita pun ...

Meski mayoritas ulama sepakat bahwa bagi siapapun yang tidak memiliki kemampuan berijtihad, harus mengikuti (taqlîd) kepada salah satu mazhab dari empat mazhab yang terkodifikasi; Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Imam Hanbali (Syarhus-Shâwî alâ Jauharatit-Tauhîd, hlm. 342)– hal ini sebab kriteria dan syarat menjadi mujtahid yang begitu banyak dan sulit –,ada dua kelompok yang malah berusaha melakukan ijtihad sendiri atau menyarankan ...

Konon, Syekh ‘Izzuddin bin Abdissalam pernah mengemukakan sebuah fatwa yang cukup menggegerkan. Pentolan ulama syafiiyah itu berpendapat bahwa segala bentuk bacaan yang dikirimkan kepada ahli kubur dianggap sia-sia. Hanya saja, sebagaimana keterangan dari Imam al-Qurthubi dalam kitab al-Fauz al-‘Adzim Fii Liqail-Kariim, tepat ketika Syekh ‘Izzuddin mengembuskan napas terakhirnya, beberapa saat kemudian salah satu santri beliau bermimpi. Santri tersebut bertanya “Wahai ...

Jika kita melihat dalam beberapa kitab yang biasa dikaji di pesantren-pesantren seperti Fathul-Qarîb al-Mujîb, Tuhfatuth-Thullâb dan Fathul-Mu’în, kita akan menemukan teks seperti ini; وَالتَّرَاوِيْحُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَهِيَ عِشْرُوْنَ رَكْعَةً “Shalat tarawih adalah sunah muakadah dan berjumlah 20 rakaat”. Baca Juga: Gagal Paham Jumlah Rakaat Shalat Tarawih Hal senada ternyata juga terdapat di dalam kitab-kitab dari mazhab lain dengan redaksi yang ...

Syekh Albani, salah-satu muhadits Wahabi menjelaskan bahwa kalamullah masih terdiri dari suara dan huruf. Di dalam kitab Mukhtashar al-Uluw (7/156, 285), beliau menjelaskan: “بِأَن اللهَ مُتَكَلِّمٌ بِصَوْتٍ وَحَرْفٍ.” “Bahwa Allah berkata dengan suara dan berbentuk huruf.” Perkataan ini menunjukkan bahwa Allah berbicara layaknya makhluk. Hal semacam ini sama persis dengan pemahaman kelompok Musyabbihah, yang menyamakan Allah dengan makhluk. Baca Juga: ...