KETIKA KESESATAN MENJADI SATU-SATUNYA PILIHAN

Jika ada dua kelompok yang bertikai, naluri manusia akan mendorong mereka untuk memihak salah satunya meskipun itu hanya sekadar memilih dan mendukung tanpa kontribusi. Hal itu juga terjadi pada konflik Iran-Israel yang tak kunjung usai. Masyarakat dilanda suatu kebimbangan untuk mengikuti naluri mereka dalam peristiwa ini. Di satu sisi jika mereka memihak Iran, akan timbul satu anggapan bahwa mereka memihak kesesatan kaum Syiah. Namun di sisi lain, jika mereka memihak sang lawan, maka sama saja mereka melupakan kejahatan Israel yang sudah diketahui oleh masyarakat global.

Baca Juga: Ketika Kau Membenci Ahlul Bait

Mayoritas masyarakat muslim di mana pun sepakat bahwa Iran merupakan negara Islam dengan Syiah sebagai ideologi resminya. Ajaran tersebut memang menyimpang dari pokok-pokok ajaran yang kita anut, Ahlusunah wal Jamaah. Namun, walau dengan kesesatan tersebut, mereka tetap beragama Islam dan hak-hak Muslim pun juga masih ada dalam diri mereka. Dalam hal ini Rasulullah pernah bersabda dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas sebagaimana berikut:

“Barang siapa yang melaksanakan salat seperti kita, menghadap kiblat kita, dan memakan sembelihan kita, maka dia adalah seorang Muslim yang berada dalam jaminan Allah dan Rasul-Nya. Maka jangan sampai kalian merusak atau melanggar jaminan tersebut.” (HR. Bukhari, No. 391)

Al-Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari-nya (I/497) memaparkan bahwa segala urusan manusia itu dilihat dari dzhahirnya saja. Sehingga siapa pun yang menampakkan syiar Islam, maka hukum-hukum orang Muslim juga akan berlaku pada dirinya. Dengan demikian, selagi penduduk Iran membaca syahadat, masih salat dan  menghadap kiblat, serta mengakui kerasulan Sang Baginda Nabi Muhammad, maka mereka tetaplah saudara yang darahnya harus kita lindungi. Kalau urusan batin seperti keyakinan dijadikan ukuran dalam menentukan siapa Muslim yang harus kita lindungi, tentu sejak dulu Rasulullah menghukum orang-orang munafik. Tapi faktanya, beliau tidak melakukannya.

Jika demikian sikap kita terhadap Iran, maka bagaimana dengan pihak lawannya? Apabila kita memihak Israel maka sama saja kita memihak pada kezaliman. Bukti atas kezaliman mereka sudah diketahui oleh semua kalangan penduduk di dunia ini di mana pun mereka berada. Baik Muslim maupun Non-Muslim secara umum tidak akan menyangkal kenyataan tersebut. Bagaimana tidak? Banyak anak-anak tak berdosa menjadi korban atas kezaliman mereka. Dan Allah melarang kita untuk cenderung  kepada orang-orang zalim sebagaimana firman-Nya dalam surah Hud ayat 113. Lalu Imam Fakhruddin ar-Razi dalam menafsirkan ayat tersebut dalam karyanya beliau, Mafatihul Ghaib (XVIII/407) menjelaskan bahwa di antara bentuk kecenderungan kepada orang yang zalim adalah ridha atas kezaliman mereka. Maka, secara tidak langsung tindakan mendukung Israel dalam konfliknya dengan Iran merupakan salah satu bentuk dari kerelaan atas apa yang mereka perbuat.

Baca Juga: Ketika Bible Menjadi Penjara Ilmu

Berlandaskan uraian di atas dapat kita simpulkan bahwa dalam konteks pertikaian antara kedua negara ini, kita sebagai umat muslim harus mengesampingkan ideologi Iran. Ditambah lagi dengan berpihak kepada Iran bukan berarti kita keluar dari Ahlusunnah wal Jamaah. Bahkan di saat para Muslim di seluruh penjuru dunia hanya bisa berdoa, salah satu pihak yang secara nyata melakukan perlawanan kepada mereka adalah saudara kita di Iran. Maka sikap yang tepat bukan sekadar memilih pihak, tetapi berdiri di atas prinsip keadilan dan kemanusiaan. Di samping itu, dukungan dalam konteks ini bukanlah pembenaran terhadap penyimpangan akidah, melainkan sikap terhadap kezaliman yang nyata.

Moh. Salman Alfarisi | Tauiyah