Praktis Memahami Akidah dan Pokok-Pokok Keimanan

Di akhir zaman ini, hal yang sangat perlu diperhatikan oleh setiap orang Muslim adalah masalah akidah. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah ﷺ bahwa kelak di akhir zaman, seorang Muslim di waktu pagi beriman sementara di waktu sorenya sudah  menjadi kafir. Sementara yang lain, sorenya adalah seorang yang Muslim namun malam harinya sudah menjadi seorang yang kafir. Ia juga rela menjual agamanya dengan sedikit keuntungan duniawi. Beginilah gambaran akhir zaman yang disampaikan oleh Rasulullah ﷺ dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam Muslim.

                Oleh karena itu, pembelajaran akidah saat ini menjadi pelajaran nomer wahid yang perlu ditekankan kepada segenap lapisan masyarakat Muslim. Sehingga dengan demikian, masyarakat Muslim bukan hanya bisa selamat dari berbagai corak fitnah yang tersebar pada zaman ini, bahkan mereka mampu membentengi diri dari setiap pemikiran-pemikiran yang dapat merongrong akidah umat Muslim dari segala macam pemikiran yang sesat serta hal-hal yang tidak sesuai dengan pembelajaran agama Islam yang sahih.

Baca Juga: Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

                Di antara pembelajaran akidah yang paling krusial untuk diketahui oleh setiap Muslim adalah Makrifat kepada Allah ﷻ. Hal ini bersebabkan makrifat menjadi satu hal yang pertama kali wajib diketahui oleh segenap orang mukallaf. Merujuk pada penuturan ulama, makrifat adalah penetapan yang cocok dengan suatu dalil, sementara penetapan yang tidak disertai dalil maka dianggap taklid dan tidak bisa menjadi landasan dalam beriman menurut qaul yang masyhur.

                Nah, diantara kitab akidah yang secara praktis memberikan suguhan dalam masalah ini adalah kitab Tījān ad-Durarī fī SyarḥRisālah al-Bājūrī, buah karya dari Syekh Nawawi al-Bantani. Sebagaimana judulnya, kitab ini merupakan uraian penjelasan kitab Risālah al-Bājūrī, karya SyekhIbrahim al-Bajuri al-Azhari. Pembahasankitab mungil ini memuat sifat yang wajib, mustahil dan jaiz bagi Allah ﷻ dan para utusannya. Penjelasan tersebut disertai dalil ijmali, yang mencukupkan bagi seorang Muslim untuk menggugurkan kewajiban fardhu ain dalam makrifat kepada Allah ﷻ.

Selain itu, pada bagian penutup, Syaikh al-Bajuri memberikan penjelasan mengenai hal-hal dasar yang juga perlu diketahui oleh orang-orang Islam secara umum. Meliputi kewajiban untuk mengetahui nasab Nabi, mengetahui telaga Nabi, mengetahui Nabi adalah pemberi syafaat kelak di hari keputusan, mengetahui para utusan secara perinci danglobal, mengetahui bahwa masa Rasulullah ﷺ adalah generasi terbaik dan bahwa generasi terbaik adalah generasi selanjutnya dan terus begitu sampai tiga generasi selanjutnya. Dan terakhir, beliau menjelaskan kewajiban untuk mengetahui putra-putri Rasulullah ﷺ.

Dalam pernyataannya, Syekh Nawawi al-Banteni mengungkapkan bahwa maksud dibalik penyusunan kitab ini adalah karena adanya permintaan untuk menyusunnya. Demikian beliau maksudkan dengan mengharap meraup manfaat dan barakah dari Syekh Ibrahim al-Bajuri untuk beliau sendiri, pembaca, pendengar dan para pengkaji kitab ini. Sebagaimana juga pernyataan Syekh Ibrahim bahwa penulisan kitab Risālah al-Bājūrī karena diminta oleh para sahabat-sahabatnya untuk hal itu.

Dalam menguraikan syarah kitab ini, Syekh Nawawi al-Banteni menggunakan bahasa yang cukup ringan serta penjelasan yang tidak begitu panjang lebar. Hal ini membuat bahasan kitab ini layak untuk dibaca bagi setiap kalangan yang sudah memiliki sedikit keahlian dalam membaca kitab kuning tanpa perlu mengernyitkan dahi saat membacanya. Meski demikian, paparan beliau dalam menjelaskan syarah cukup bisa dijadikan pegangan untuk dapat memahami hal-hal yang masih abstrak dalam kitab Risālah al-Bājūrī.

Baca Juga: Pemantapan Akidah Anak Usia Dini

Ada beberapa pembahasan yang memang dijelaskan secara lebih panjang lebar oleh beliau, namun menyimpan limpahan informasi penting dan menarik bagi para pembaca. Di antara pembahasan tersebut adalah waktu qadha’ (keputusan). Dalam bahasan ini, beliau menggambarkan huru-hara yang terjadi kepada umat manusia ketika itu, bagaimana kesusahan mereka menghadapinya, dan bagaimana mereka mencari syafaat dengan mendatangi para nabi satu persatu, namun semuanya menolak kecuali Nabi Muhammad ﷺ. Oleh karena itu, meski pembahasannya cukup lebar, hal tersebut tidak akan membuat pembaca bosan melalui informasinya yang cukup menarik dan mengesankan.

Dengan pembahasan mengenai hal-hal fundamental dalam seputar akidah Islam, kitab ini sangat recomended untuk dijadikan bahan pegangan dan bacaan wajib bagi kaum Muslim secara umum dalam rangka menguatkan akidah yang sahih. Sehingga dengan demikian, di akhir zaman ini, dimana orang-orang banyak teracuni dengan faham-faham yang menggoyahkan pemahaman mereka dalam ranah akidah,  kita bisa tetap melestarikan ajaran akidah yang orisinil disampaikan oleh Rasulullah ﷺ melalui para ulamanya penerus estafet perjuangan beliau.

                                Muh. Rauhul Firdaus | AnnajahSidogiri.id