LAGI-LAGI TENTANG TAKDIR
Jujur saja, selama hampir lima tahun saya belajar akidah, tidak pernah sekalipun saya terpuaskan dengan berbagai jawaban ketika mengkaji takdir. Hingga akhirnya saya bisa menemukan jawaban yang,...
Jujur saja, selama hampir lima tahun saya belajar akidah, tidak pernah sekalipun saya terpuaskan dengan berbagai jawaban ketika mengkaji takdir. Hingga akhirnya saya bisa menemukan jawaban yang, menurut saya, hampir sempurna untuk dijadikan pegangan dalam memahami takdir. Jawaban tersebut saya temukan dalam salah satu mahakarya Syeikh Dr. Ramadhan al-Buthi yang bertajuk Kubral-Yaqiniat.
Beliau menjelaskan bahwa kehendak Allah itu berkaitan dengan kehendak manusia. Jadi, apa pun yang dikehendaki manusia juga dikehendaki Allah. Sehingga, tidak mungkin terjadi pertentangan antara kehendak Allah dan manusia. Sebab, jika dikatakan bahwa Allah tidak menghendaki apa yang manusia kehendaki, sedangkan kehendak itu sudah benar-benar terjadi, berarti ada sesuatu yang terjadi tanpa dikehendaki oleh Allah, dan itu jelas mustahil.
Baca Juga : Syekh Sa’id Ramadhan Al-Buthi; al-Ghazali Kecil dari Suriah
Beliau mencontohkan begini: saya, misalnya, memiliki pembantu dan saya ingin menguji kejujuran serta keamanahannya dalam menjalankan tugasnya. Untuk mencapai tujuan tersebut, saya menyuruhnya membeli beberapa barang di pasar. Namun, saya memberinya uang yang lebih banyak daripada kebutuhan yang akan dibelinya dan saya membiarkannya membawa uang lebih itu tanpa menempatkan seorang pengawas atau membatasi kebebasan geraknya.
Maka, dengan hal ini, saya berarti menginginkan agar pembantu saya memiliki kebebasan dalam perbuatannya, sehingga ia tidak merasa memiliki keterpaksaan sama sekali. Sehingga, ketika ia kembali nanti, baik dia menjalankan amanah saya dengan benar atau malah melanggarnya, maka semua itu sudah sesuai dengan kehendak saya, yakni untuk menguji dia. Sebab, tujuan saya memberikannya kebebasan memegang uang lebih tersebut memang untuk mengetahui perilakunya secara jelas, baik perilaku yang saya suka maupun yang tidak saya suka.
Masih belum paham? Sini saya kasih contoh lain. Kamu, misalnya, memiliki seorang anak yang memegang handphone. Lalu kamu ingin tahu apa saja yang dilakukan anakmu dengan HP-nya. Kamu pun berinisiatif untuk mengunduh aplikasi kontrol orang tua pada HP-nya. Namun, setelah diunduh, kamu tidak membatasi satu pun aplikasi yang boleh anakmu buka. Hal itu kamu tujukan supaya anakmu tetap memiliki kebebasan untuk memainkan dan membuka aplikasi apa pun. Sehingga, ketika nanti anakmu membuka aplikasi yang mungkin mengecewakan ataupun yang menyenangkanmu, maka hal itu sudah sesuai dengan tujuan pertamamu: mengetahui dengan jelas apa saja yang anakmu lakukan dengan HP-nya.
Baca Juga : Tsaubaniyah; Pelaku Improvisasi Takdir
Ahmed Nazari Abdan | Tauiyah

No Comment! Be the first one.