Mungkin, kita sudah sering mendengarbahwa aliran Wahabi dan Syiah merupakan aliran yang menyimpang. Namun, kita jarang meneropong lebih jauh terhadap segala bentuk kesesatan mereka. Alih-alih kita hanya tahu-menahu bahwa keduanya tidak sejalur dengan Ahlusunah wal-Jamaah. Sebetulnya, bentuk kesesatan mereka sangatlah banyak, terlebih dalam masalah akidah, bahkan sampai ada yang mengafirkan golongan di luar mereka. Untuk mengetahui lebih lanjut, mari kita kaji satu persatu.
Sejarah singkat Wahabi dan Syiah
Menurut catatan sejarah, Wahabi dicetuskan oleh Muhammad bin Abdul Wahhab (1115-1206 H. /1703-1792 M.) yang lahir di Uyainah, Najed, wilayah yang berada di tengah padang pasir daratan Arab. Kata Wahabi ini diberikan oleh lawan-lawannya, walaupun kemudian nama inilah yang umum digunakan. Mereka menyatakan bahwa mereka bukanlah mazhab atau kelompok Islam yang baru, tetapi hanya melakukan dakwah untuk mengimplementasikan ajaran Islamyang benar.
Mereka menganggap diri mereka penganut ajaran salaf sebagaimana yang diajarkan oleh Rasulullah ﷺ, yakni hanya berpedoman pada al-Quran dan hadis. Namun, ternyata akal mereka terlalu sempit untuk memahami keduanya, sehinga menimbulkan pemahaman yang bertolak belakang dengan hakikat al-Quran dan hadis itu sendiri. Sejak awal Wahabi dicetuskan sudah mendapat banyak pertentangan, karena ajarannya yang melawan arus dan diaplikasikan dengan cara yang terbilang ekstrem.
Berbicara tentang sejarah Syiah, ada yang berpendapat bahwa Syiah lahir pada masa akhir kekhalifahan Usman bin Affan atau pada masa awal kepemimpinan Ali bin Abi Thalib. Syiah generasi awal adalah kaum muslimin yang lurus, bersih, dan selamat karena berpegang teguh pada al-Quran dan hadis, serta tidak merendahkan keutamaan para sahabat Rasulullah. Mereka juga tidak menuding para sahabat kafir. Namun, terlepas dari itu, semua golongan Syiah sepakat bahwasanya Sayidina Ali merupakan khalifah yang dipilih langsung oleh langsung oleh Rasulullah ﷺ.
Baca Juga : Penanaman Akidah Sejak Dini; Bagaimana Seharusnya di Era Gencarnya Pemahaman Sesat
Seiring berjalannya waktu, Syiah terpecah menjadi beberapa kelompok, sebagian dari mereka ada yang ekstrem, moderat, dan tengah-tengah[1]. Ajaran Syiah juga kerap disandingkan dengan agama Yahudi dan bangsa Persia. Sebab, realitanya aliran Syiah sudah terpengaruh dengan pemikiran Persia dalam aspek kerajaan dan penerus raja. Adapun keterkaitannya dengan agama Yahudi karena melihat pada Abdullah bin Saba, orang pertama yang memelopori pengultusan Sayidina Ali yang dulunya beragama Yahudi, tetapi mengaku sudah masuk Islam pada masa kekhalifahan Sayidina Usman bin Affan.
Ideologi kaum Wahabi dan Syiah
Dalam segi ideologi, kaum Wahabi dan Syiah memiliki pandangan yang berbeda. Adapun kaum Wahabi sangat kental dengan slogannya yang selalu mengajak pada pemurnian tauhid, yakni kembali langsung pada al-Quran dan hadis. Sedangkan Syiah terkenal dengan kefanatikannya kepada Sayidina Ali. Keduanya memiliki cara pandang yang berbeda, tetapi tidak satupun dari pemikiran mereka yang dapat dibenarkan.
Kaum Wahabi sendiri menyatakan bahwa pemikiran mereka berasal dari kelompok salafiyah seperti yang dikembangkan oleh Ibnu Taimiyah. Pemikiran tauhid salafiyah, terutama yang dikemukakan Ibnu Taimiyah diadopsi seluruhnya oleh Muhammad bin Abdul Wahhab, bahkan kemudian lebih diperinci dan dipertegas. Dia berasumsi adat kebiasaan masyarakat yang tidak ada dalam al-Quran dan hadis sebagai perbuatan sesat dan syirik. Tidak cukup di situ, Muhammad bin Abdul Wahhab tidak segan-segan memvonis kafir setiap orang yang tidak sependapat dengan dirinya, dalam artian tidak mengikuti ajaran pemurnian tauhid sesuai perspektif yang ia pahami. Bahkan, dia menganggap orang yang sudah musyrik dan kafir boleh dibunuh.
Baca Juga : Benarkah Umat Nabi Tidak Akan Sepakat pada Kesesatan?
Jauh berbeda dengan pemikiran Syiah, karena mereka mempunyai rumusan akidah, rukun iman, dan kitab suci sendiri. Mereka terlalu mengelu-elukan Sayidina Ali sebagai sosok yang sangat mulia. Sampai-sampai mereka menganggap keturunan Sayidina Ali sebagai orang yang maksum, yakni para imam mereka yang berjumlah dua belas. Begitu juga dengan hadis, mereka memiliki pedoman sendiri yang mereka anggap diriwayatkan langsung oleh para imam mereka. Sedangkan mengenai keabsahan khalifah sebelum Sayidina Ali, ada sebagian kelompok Syiah yang mengakuinya dan ada pula yang tidak. Bahkan ada yang bependapat bahwa Sayidina Abu Bakar, Umar, dan Usman telah merampas hak Sayidina Ali untuk menjadi khalifah, yang lebih parah lagi kelompok Syiah yang mengafirkan para sahabat dan menganggap Sayidina Ali menyatu dengan Tuhan.
Muhammad Agil Sa’dulloh |Annajahsidogiri.id
[1] Muhammad bin Abu Zahrah, Tarikh al-Mazahib al-Islamiyyah
No Comment! Be the first one.