Asās at-Taqdīs: Perlawanan Imam ar-Razi terhadap Paham Tajsim dan Tasybih

Penjelasan mengenai hakikat tuhan pada zaman ini kerapkali dikaburkan. Banyak ustaz maupun dai di luar akidah Ahlusunah wal-Jamaah yang menyebarkan pemahan yang keliru seputar ketuhanan. Mereka menggambarkan dzat Allah ﷻ layaknya dzat makhluk ciptaan-Nya, berdasarkan pemahaman tekstual ayat-ayat mutasyabihat. Padahal, sudah jelas bahwa Sang Pencipta berbeda dengan segala sesuatu yang diciptakan-Nya. Sebagaimana pemahaman sahih yang di anut oleh kalangan Ahlussunah wal-Jamaaah.

Untuk itu, karangan Imam Fakhruddin ar-Razi yang bertajuk Asas at-Taqdis menjadi salah satu kitab yang perlu dibaca oleh semua kalangan. Sebab, pokok pembahasan yang beliau uraikan dalam kitab ini memang bertujuan menjelaskan berbagai musykilat yang berkaitan dengan ayat-ayat Qur’an dan hadis-hadis mutasyabihat yang secara zahir terkesan mengarah pada tasybih (penyerupaan Allah ﷻ dengan makhluk)  dan tajsim (pensifatan Allah ﷻ dengan bentuk jasmani). Padahal, hal tersebut mustahil disandarkan kepada dzat Allah ﷻ.

Baca Juga: Imam Fakhruddin ar-Razi; Ulama Produktif di Dunia Islam

Dalam menguraikan pembahasan tersebut, Fakhruddin ar-Razi berada di posisi ulama salaf. Dengan menggunakan berbagai perangkat keilmuan serta dalil-dalil rasional, beliau berhasil menguliti setiap pemikiran yang dianggap menyimpang. Adapun kelompok yang menjadi sasaran kritik beliau pada masa itu ialah golongan Karramiyah dan Hasyawiyah, yang dinilai telah menyimpang dari ajaran Ahlussunnah wal-Jamaah dalam pandangan mereka mengenai tajsim, arah (jihah), tempat, serta ruang kosong bagi Allah ﷻ.

Pada bagian mukadimah, Imam Ar-Razi menyatakan bahwa kitab ini disusun sebagai hadiah yang dipersembahkan kepada seorang raja adil dari Dinasti Seljuk bernama Abu Bakar bin Ayyub, Saudara Sultan Salahuddin Al-Ayyubi.

Adapun tujuan paling mendasar dari penyusunan kitab ini ialah karena adanya keperihatinan beliau terhadap penduduk kota Hirah yang senantiasa membahas persoalan taqdis dan tanzih. Mereka berusaha mencari berbagai dalil, bukti, serta aspek verifikasi dalam persoalan tersebut, sekaligus menelaah berbagai syubhat dan kerumitannya dengan penuh semangat. Hal ini sebaiamana dijelaskan oleh Syekh Muhammad Adnan as-Syarfawi dalam mukadimah tahqiqnya.

Meninjau sistematika penulisannya, Imam ar-Razi membagi pembahasan dalam Asas at-Taqdis ke dalam empat bab utama, selain mukaddimah, yang masing-masing dilengkapi dengan beberapa fasal dan pembahasan pendukung.

Pada bab pertama, ar-Razi menegaskan bahwa Allah ﷻ tidak terikat dengan wujud fisik (Jismiyah) ataupun arah (haiz). Dalam pembahasan ini, beliau menyajikan tiga premis sebelum masuk pada pembahasan dalil-dalil, serta berbagai fasal yang berkaitan dengan persoalan tersebut,  mulai dari menampilkan dalil-dalil sam’iyyah, dalil ‘aqliyyah, serta argumentasi pendukung lainnya.

Baca Juga: Cikal Bakal Ideologi Tajsim

Pada bab kedua, ar-Razi menguraikan penakwilan terhadap ayat-ayat al-Quran maupun hadis yang bersifat mutasyabihat (tidak jelas). Pada bagian awal beliau menegaskan bahwa takwil terhadap ayat-ayat mutasybihat merupakan suatu keharusan, dengan memaparkan beberapa argumentasi logis untuk menguatkan pendapat tersebut.

Dalam bab ketiga, ar-Razi menjelaskan pandangan ulama salaf mengenai persoalan  seputar teologi. Sedangkan pada bab terakhir, beliau membahas seputar persoalan campuran mengenai teologi yang belum dibahas sebelumnya.

Kitab ini sangat direkomendasikan untuk dibaca oleh setiap Muslim agar dapat memahami hakikat tuhan secara benar, terhindar dari paham tajsim dan tasybih, serta tidak mudah memahami ayat-ayat mutasyabihat hanya berdasarkan makna lahiriyahnya semata. Selain itu, kitab ini bisa juga dapat menjadi menjadi benteng akidah agar tidak mudah terjerumus arus dakwah kaum sebelah yang seringkali menyusupkan unsur tajsim dan tasybih pada dzatiyahnya tuhan dalam setiap dakwahnya.

Muh.Rauhul Firdaus | AnnajahSidogiri.id