Jika Allah MahaDekat, Lalu Mengapa Masih Butuh Tawasul (?)

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ

Bilamana hamba-hambaku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang aku, maka sesungguhnya Aku MahaDekat (Q.S al-Baqarah [2]: 186)

Apa kira-kira sesuatu yang tebersit dalam benak pikiran kita tatkala melantunkan ayat tersebut? Mungkin kita akan membayangkan bahwa Allah ﷻ berada di sekitar kita, Allah ﷻ selalu mengawasi kita di manapun kita berada, dan pastinya Allah ﷻ akan mendengar segala doa dan harapan yang telah kita panjatkan kepada-Nya. Jikalau begitu, mengapa kita masih butuh perantara untuk mendekatkan diri kepada Allah ﷻ?

Sekitar empat belas abad silam, di masa khalifah Sayidina Umar bin Khattab, kota Madinah dilanda musim kemarau panjang, sehingga beliau berinisiatif untuk menunaikan shalat istisqa’ (shalat meminta hujan), sebagaimana yang pernah dilakukan Nabi Muhammad ﷺ semasa hidupnya. Dalam menunaikan shalat tersebut, Sayidina Umar mengumandangkan doa:

اللهم إنا إذا أجدبنا نتوسل إليك بنبيك فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا

“Ya Allah, sesungguhnya kita di saat paceklik, kita bertawasul kepada-Mu dengan perantara nabi-Mu, kemudian engkau memberi kami hujan, dan kini, kita bertawasul kepada-Mu dengan perantara paman nabi-Mu”[1]

Hal ini membuktikan bahwasanya urgensitas tawasul sudah tidak bisa diragukan lagi. Bahkan, dalam satu riwayat, Nabi Adam pernah meminta ampunan kepada Allah ﷻ dan bertawasul dengan Nabi Muhammad ﷺ sebelum beliau diciptakan, kemudian Allah ﷻ berkenan mengampuninya kerena telah menyebut nama kekasih yang dicintai-Nya.[2]

Baca Juga : Legalitas Tawasul

Perlu juga diketahui, makna dekat dalam firman Allah yang telah disebutkan di atas, tidak akan pernah bisa dibayangkan oleh kita. Sebab, akal kita tidak akan mampu untuk menjangkaunya, di samping itu Allah juga mustahil memiliki tempat. Berbeda dengan kita yang selalu butuh dengan tempat, sehingga bisa dengan mudah membedakan mana yang jauh dan mana yang dekat.

Berbicara soal tawasul, apakah hal itu sebuah sebuah keharusan ataukah sebatas kebutuhan? Sebetulnya, tawasul adalah salah satu bentuk taqarrub kepada Allah ﷻ dengan menisbatkan pada orang-orang saleh, seperti para nabi dan para wali, karena merekalah yang akan menjadi jalur tol untuk doa kita kepada Allah ﷻ. Namun, terlepas dari semua itu, pada hakikatnya kita hanyalah berdoa kepada Allah ﷻ, bukan kepada siapa-siapa. Tidak sama dengan tetangga sebelah (Wahabi) yang menganggapnya sebagai amaliah bidah.

Secara sederhana, kita tidak bisa memahami ayat al-Quran secara tekstualnya saja, sepertimana ayat yang ada di depan. Sebagian ulama ada yang memutuskan untuk melakukan takwil, sedangkan sebagian yang lain memilih untuk melakukan tafwidh. Sehingga, kita perlu untuk berhati-hati dalam memahami ayat al-Quran, tidak semua ayat yang ada di dalm al-Quran bisa dipahami dengan pancaindera, ada sebagian ayat yang justru tidak bisa dinalar oleh akal manusia.