Nabi Syuaib: Sang Khatibul Anbiya’ dan Pejuang Keadilan

Pada edisi kali ini, kami akan menyajikan kepada para pembaca sekalian kisah Nabi Syuaib dengan merunut pembahasan dalam kitab Akidah Awam yang telah sampai pada bait ke-18.

Biografi

Allah ﷻ mengabadikan kisah Nabi Syuaib dalam al-Quran dengan sangat gamblang. Di antara surah dalam al-Quran yang menyebutkan kisah beliau adalah Asy-Syu‘ara, Al-A‘raf, dan Al-Ahzab. Menurut pendapat yang dikemukakan oleh Ibnu Ishaq, nasab beliau adalah Syuaib bin Mikail, dari keturunan Madyan bin Ibrahim. Beliau termasuk salah satu dari empat nabi yang berasal dari bangsa Arab, yaitu Nabi Hud, Nabi Saleh, Nabi Syuaib, dan Nabi Muhammad ﷺ.

Nabi Syuaib adalah seorang nabi yang mendapat gelar khatibul anbiya’ karena kefasihan, keindahan, dan ketinggian tutur katanya dalam menyeru kaumnya untuk beriman kepada risalah yang dibawanya.[1]

Baca Juga: Fakta dan Mitos tentang Penyakit Nabi Ayyub

Risalah yang diemban Nabi Syuaib ditujukan kepada penduduk Madyan atau Aikah, yaitu kaum yang tinggal di kota Madyan yang terletak di negeri Syam, berdampingan dengan Hijaz, serta dekat dengan wilayah tempat tinggal kaum Nabi Luth. Dalam al-Quran Allah ﷻ menyebutkan perbuatan tercela yang dilakukan penduduk Madyan serupa dengan perbuatan buruk yang dilakukan penduduk Aikah. Hal tersebut menunjukkan bahwa keduanya merupakan kaum yang sama. Meski ada beberapa ahli tafsir, seperti Qatadah, yang berpendapat Madyan dan Aikah merupakan dua kaum yang berbeda.

Penduduk Madyan muncul tidak lama setelah kebinasaan kaum Nabi Luth. Mereka adalah komunitas kafir yang menyembah Aikah, yaitu sebuah pohon yang dikelilingi ladang-ladang. Kebiasaan mereka adalah merampok di tengah jalan, menakut-nakuti orang yang sedang melakukan perjalanan, serta melakukan kecurangan dalam transaksi. Ketika menerima, mereka mengambil dengan takaran yang lebih; sedangkan ketika menyerahkan, mereka mengurangi timbangan dan takaran.[2]

Mukjizat

Tidak terdapat penjelasan secara detail mengenai mukjizat Nabi Syuaib dalam al-Quran, sebagaimana mukjizat Nabi Musa berupa tongkat atau mukjizat Nabi Isa yang dapat menghidupkan orang mati. Kendati demikian, hal tersebut tidak menutup kemungkinan bahwa Nabi Syuaib dibekali mukjizat oleh Allah ﷻ karena beliau merupakan penyampai risalah-Nya.

Namun, terdapat beberapa karunia Allah ﷻ kepada Nabi Syuaib dalam menjalankan dakwahnya, di antaranya adalah diselamatkannya beliau dari azab yang menimpa penduduk Madyan. Tatkala keteguhan hati Nabi Syuaib dalam mengajak kaumnya untuk mengesakan Allah ﷻ tidak sedikit pun menggores hati alot mereka, serta terus-menerus menolak ajakan beliau dan senantiasa melakukan kecurangan dalam transaksi. Bahkan, mereka melakukan intimidasi terhadap Nabi Syuaib dan para pengikutnya.

Sebagai balasan atas perbuatan tersebut, Allah membinasakan mereka dengan menimpakan gempa dan suara teriakan yang sangat dahsyat, sebagaimana disebutkan dalam al-Quran surah Al-A‘raf ayat 91 dan surah Hud ayat 94.

Pada saat itu, bumi berguncang, tanah, rumah, ladang, dan segala sesuatu hancur berantakan. Terdengar pula suara yang menggelegar hingga menyebabkan nyawa mereka melayang dari jasadnya. Mereka pun menjadi mayat-mayat yang bergelimpangan di rumah-rumah mereka. Sedangkan Nabi Syuaib beserta orang-orang yang beriman diselamatkan dari azab tersebut atas pertolongan Allah ﷻ.

Baca Juga: Dongeng Isra’ Mikraj

Kerasulan

 “Kepada penduduk Madyan, Kami (utus) saudara mereka, Syuaib.”
(QS. Al-A‘raf: 85)

Ayat ini merupakan salah satu dalil atas kerasulan Nabi Syuaib. Dijelaskan dalam tafsir Ibnu Jarir ath-Thabari ketika menafsirkan ayat tersebut bahwa Nabi Syuaib diutus kepada keturunan Madyan untuk mengajak mereka menaati Allah, menjalankan perintah-Nya, meninggalkan usaha membuat kerusakan di muka bumi, serta menghalangi manusia dari jalan-Nya. Beliau menyeru kepada kaumnya:

“Wahai kaumku, sembahlah Allah semata. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Tidak ada Tuhan bagi kalian yang berhak disembah selain Tuhan yang telah menciptakan kalian dan yang berada di tangan-Nya manfaat dan mudarat bagi kalian.”

Selain itu, Syekh Said Ramadhan al-Buthi, Sayyid Ahmad al-Marzuqi al-Maliki al-Hasani, dan Syekh Muhammad Nawawi bin Umar al-Bantani mengategorikan Nabi Syuaib sebagai nabi sekaligus rasul. Sebab, beliau termasuk dalam 25 nabi dan rasul yang wajib diketahui oleh setiap muslim secara terperinci. Jadi seorang muslim wajib meyakini bahwa Syuaib adalah Nabi dan Rasul Allah ﷻ.

Moh. Farid | AnnajahSidogiri.id

[1] Imam al-Bayḍāwī, Anwār al-Tanzīl wa Asrār al-Ta’wīl. Juz 3, hlm 23.

[2] An-Naisaburi, Abu Ishaq, Ahmad bin Muhammad, Qasas al-Anbiyâ’, Dâr al-Kutub al-Islâmiyah. Hlm 80