Pertanyaan:
Tradisi tahlilan sudah banyak mengakar di kalangan masyarakat. Setiap ada orang meninggal, masyarakat antusias mendoakan orang tersebut agar segala amal ibadahnya diterima dan segala dosa-dosanya diampuni oleh Allah. Tahlilan ini biasanya dilakukan selama tujuh hari. Nah, yang saya isykalkan, mengapa tahlilan dilakukan harus tujuh hari, tidak enam atau lima?
Sail : Fuadi
Jawaban:
- Hal ini sudah ada semenjak masa Tabiin. Sebagaimana perkataan Imam Thawus yang tertulis dalam kitab Hilyatul-Awliya’, dan kitab al-Hawi lil Fatawi karya Imam as-Suyuthi, bahwa para sahabat senang melakukan sedekah pada 7 hari tersebut lantaran pada saat itu si mayit sedang mendapatkan ujian dalam kubur.
ص617 – كتاب حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح
قال في البزازية يكره اتخاذ الطعام في اليوم الأول والثالث وبعد الأسبوع ونقل الطعام إلى المقبرة في المواسم واتخاذ الدعوة بقراءة القرآن وجمع الصلحاء والقراء للختم أو لقراءة سورة الأنعام أو الإخلاص اهـ قال البرهان الحلبي ولا يخلو عن نظر لأنه لا دليل على الكراهة إلا حديث جرير المتقدم
ص11 – كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ: «إِنَّ الْمَوْتَى يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ سَبْعًا، فَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُطْعَمَ عَنْهُمْ تِلْكَ الْأَيَّامِ»
ص216 – كتاب الحاوي للفتاوي
قَالَ الحافظ أبو نعيم فِي ” الْحِلْيَةِ “: حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا هاشم، ثَنَا L-١ الأشجعي، عَنْ سفيان قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ: إِنَّ الْمَوْتَى يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ سَبْعًا، فَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُطْعَمَ عَنْهُمْ تِلْكَ الْأَيَّامَ.
