AnnajahSidogiri.id
No Result
View All Result
Jumat, September 22, 2023
  • Login
  • Terbaru
  • Aktual
    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    NKRI Harga Mati (2/2)

    NKRI Harga Mati (2/2)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (3/3)

    NKRI Harga Mati (1/2)

    NKRI Harga Mati (1/2)

    Al-Qur’an dalam Perspektif Syiah

    Al-Qur’an dalam Perspektif Syiah

    Skandal Syiah Tentang Mut'ah

    Skandal Syi’ah Tentang Mut’ah

    Buletin Tauiyah Edisi 224 Jumadats Tsaniyah

    Menyoal Ajaran Raj’ah (Reinkarnasi) Versi Syiah

    Menyoal Ajaran Raj’ah (Reinkarnasi) Versi Syiah

    Menyingkap Turbah Husainiyah; Batu Sujud Orang Syiah

    Menyingkap Turbah Husainiyah; Batu Sujud Orang Syiah

  • Aswaja
    Objek Garapan Singa Aswaja

    Objek Garapan Singa Aswaja

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (2/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Di Balik Rebo Wekasan

    Di Balik Rebo Wekasan

    Berbakti pada Orang Tua yang Kafir (?)

    Berbakti pada Orang Tua yang Kafir (?)

    Benarkah Umat Nabi Tidak Akan Sepakat pada Kesesatan?

    Benarkah Umat Nabi Tidak Akan Sepakat pada Kesesatan?

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

  • Wahabi
    Allah Berada di Atas? (#2)

    Allah Berada di Atas? (#2)

    Antara Makah, Madinah, dan Wahabi

    Antara Makah, Madinah, dan Wahabi

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (1/2)

    Allah Berada di Atas? (#1)

    Allah Berada di Atas? (#1)

    Statement Kontroversial Wahabi

    Statement Kontroversial Wahabi

    Berjabat Tangan Seusai Shalat, Bidahkah?

    Berjabat Tangan Seusai Shalat, Bidahkah?

    Menyiram Kuburan dengan Air, Bidahkah?

    Menyiram Kuburan dengan Air, Bidahkah?

  • Syiah
    Tuduhan Keji Syiah kepada Istri Nabi

    Tuduhan Keji Syiah kepada Istri Nabi

    Ulama Syiah Mengakui Keberadaan Ibnu Saba’

    Ulama Syiah Mengakui Keberadaan Ibnu Saba’

    Taqiyyah, Antara Syiah dan Ahlusunah

    Taqiyyah, Antara Syiah dan Ahlusunah

    Kerancuan Paham ‘Ishmatul-Imâm

    Kerancuan Paham ‘Ishmatul-Imâm

    Menyingkap Kerancuan Pemikiran Syiah Tentang Al-Quran

    Menyingkap Kerancuan Pemikiran Syiah Tentang Al-Quran

    Ritual Karbala; Manipulasi Cinta Buta Syiah

    Ritual Karbala; Manipulasi Cinta Buta Syiah

    Imamah

    Sayyidina Ali dan Imamah

    kiai qoimuddin

    Ust. Qoimuddin: Syiah Tidak Mencintai Ahli Bait

    Taqiyah Syiah-Ahlusunnah Sama?

    Taqiyah Syiah-Ahlusunnah Sama?

  • Liberal
    Islam Tersebar dengan Pedang (Perang) (?)

    Islam Tersebar dengan Pedang (Perang) (?)

    Kebanyakan Ilmuan tidak Memeluk Islam? (2/2)

    Kebanyakan Ilmuan tidak Memeluk Islam? (2/2)

    Kenapa banyak Ilmuan Bukan Muslim? 1/2

    Kenapa banyak Ilmuan Bukan Muslim? 1/2

    Kontroversi Shalat Pasutri

    Kontroversi Shalat Pasutri

    Milkul-Yamin; Kebolehan Seks Pranikah (?)

    Milkul-Yamin; Kebolehan Seks Pranikah (?)

    Legalitas Kurban Versi Liberal (?)

    Legalitas Kurban Versi Liberal (?)

    Mungkinkah Kisah-Kisah dalam Al-Qur’an Palsu?

    Mungkinkah Kisah-Kisah dalam Al-Qur’an Palsu?

    Ketika Wanita Dilecehkan (#2)

    Ketika Wanita Dilecehkan (#2)

    Ketika Wanita Dilecehkan

    Ketika Wanita Dilecehkan

  • Publikasi
    • Serial Akidah Awam
    • Tokoh & Referensi
      Imam Ahmad bin Muhammad Ash-Shawi

      Imam Ahmad bin Muhammad Ash-Shawi

      Al-Imâm ‘Alî bin Abî Thâlib Râbi‘ul-Khulafa’ Ar-Râsyidîn

      Al-Imâm ‘Alî bin Abî Thâlib Râbi‘ul-Khulafa’ Ar-Râsyidîn

      Al-Madzahib at-Tauhidiyah wal-Falsafah al-Mu‘ashirah

      Al-Madzahib at-Tauhidiyah wal-Falsafah al-Mu‘ashirah

      Minhatul-Hamid Syarhu Jauharatit-Tauḥîd

      Minhatul-Hamid Syarhu Jauharatit-Tauḥîd

      Al-Bid‘ah al-Hasanah Ashlun min Ushulut-Tasyri’

      Al-Bid‘ah al-Hasanah Ashlun min Ushulut-Tasyri’

      Al-Inshâf fî mâ Utsîrâ Haulahul-Khilâf; Menjawab Dogma Sesat Allah di Langit

      Al-Inshâf fî mâ Utsîrâ Haulahul-Khilâf; Menjawab Dogma Sesat Allah di Langit

      Jalâul-Afhâm; Solusi Optimal Memahami Aqîdatul-Awâm

      Jalâul-Afhâm; Solusi Optimal Memahami Aqîdatul-Awâm

      al-Isya’ah li’ Asyrathis-Sa’ah; Mengimani Hari Akhir bagi Manusia Akhir

      al-Isya’ah li’ Asyrathis-Sa’ah; Mengimani Hari Akhir bagi Manusia Akhir

      An-Nubuwah wal-Anbiya’;  Mengenal Seluk-Beluk Kenabian

      An-Nubuwah wal-Anbiya’; Mengenal Seluk-Beluk Kenabian

    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • e-book
    • Buletin Tauiyah
    • Wawancara
    • Firqah
  • Konsultasi
    Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

    Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

    Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    Zaidiyah Termasuk Ahlusunah?

    Zaidiyah Termasuk Ahlusunah?

    Umat Islam Tidak Menyembah Kakbah

    Umat Islam Tidak Menyembah Kakbah

    Legalitas Tradisi Dalam Surah al-A’raf

    Legalitas Tradisi Dalam Surah al-A’raf

    Nabi Khidir

    Apakah Nabi Khidir Masih Hidup?

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

    Tutorial Selamat Dari Kebatinan

    Keutamaan Membaca Surah al-Ikhlas

    Keutamaan Membaca Surah al-Ikhlas

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

  • Video
AnnajahSidogiri.id
  • Terbaru
  • Aktual
    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    NKRI Harga Mati (2/2)

    NKRI Harga Mati (2/2)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (3/3)

    NKRI Harga Mati (1/2)

    NKRI Harga Mati (1/2)

    Al-Qur’an dalam Perspektif Syiah

    Al-Qur’an dalam Perspektif Syiah

    Skandal Syiah Tentang Mut'ah

    Skandal Syi’ah Tentang Mut’ah

    Buletin Tauiyah Edisi 224 Jumadats Tsaniyah

    Menyoal Ajaran Raj’ah (Reinkarnasi) Versi Syiah

    Menyoal Ajaran Raj’ah (Reinkarnasi) Versi Syiah

    Menyingkap Turbah Husainiyah; Batu Sujud Orang Syiah

    Menyingkap Turbah Husainiyah; Batu Sujud Orang Syiah

  • Aswaja
    Objek Garapan Singa Aswaja

    Objek Garapan Singa Aswaja

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Fungsi dan Tugas “Singa Aswaja”

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (2/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Tahapan Penanaman dan Pemantapan Akidah (1/3)

    Di Balik Rebo Wekasan

    Di Balik Rebo Wekasan

    Berbakti pada Orang Tua yang Kafir (?)

    Berbakti pada Orang Tua yang Kafir (?)

    Benarkah Umat Nabi Tidak Akan Sepakat pada Kesesatan?

    Benarkah Umat Nabi Tidak Akan Sepakat pada Kesesatan?

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

  • Wahabi
    Allah Berada di Atas? (#2)

    Allah Berada di Atas? (#2)

    Antara Makah, Madinah, dan Wahabi

    Antara Makah, Madinah, dan Wahabi

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Sayidina Umar Melarang Tabaruk (?)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (2/2)

    Memahami Tahlilan; dari Budaya hingga Keyakinan (1/2)

    Allah Berada di Atas? (#1)

    Allah Berada di Atas? (#1)

    Statement Kontroversial Wahabi

    Statement Kontroversial Wahabi

    Berjabat Tangan Seusai Shalat, Bidahkah?

    Berjabat Tangan Seusai Shalat, Bidahkah?

    Menyiram Kuburan dengan Air, Bidahkah?

    Menyiram Kuburan dengan Air, Bidahkah?

  • Syiah
    Tuduhan Keji Syiah kepada Istri Nabi

    Tuduhan Keji Syiah kepada Istri Nabi

    Ulama Syiah Mengakui Keberadaan Ibnu Saba’

    Ulama Syiah Mengakui Keberadaan Ibnu Saba’

    Taqiyyah, Antara Syiah dan Ahlusunah

    Taqiyyah, Antara Syiah dan Ahlusunah

    Kerancuan Paham ‘Ishmatul-Imâm

    Kerancuan Paham ‘Ishmatul-Imâm

    Menyingkap Kerancuan Pemikiran Syiah Tentang Al-Quran

    Menyingkap Kerancuan Pemikiran Syiah Tentang Al-Quran

    Ritual Karbala; Manipulasi Cinta Buta Syiah

    Ritual Karbala; Manipulasi Cinta Buta Syiah

    Imamah

    Sayyidina Ali dan Imamah

    kiai qoimuddin

    Ust. Qoimuddin: Syiah Tidak Mencintai Ahli Bait

    Taqiyah Syiah-Ahlusunnah Sama?

    Taqiyah Syiah-Ahlusunnah Sama?

  • Liberal
    Islam Tersebar dengan Pedang (Perang) (?)

    Islam Tersebar dengan Pedang (Perang) (?)

    Kebanyakan Ilmuan tidak Memeluk Islam? (2/2)

    Kebanyakan Ilmuan tidak Memeluk Islam? (2/2)

    Kenapa banyak Ilmuan Bukan Muslim? 1/2

    Kenapa banyak Ilmuan Bukan Muslim? 1/2

    Kontroversi Shalat Pasutri

    Kontroversi Shalat Pasutri

    Milkul-Yamin; Kebolehan Seks Pranikah (?)

    Milkul-Yamin; Kebolehan Seks Pranikah (?)

    Legalitas Kurban Versi Liberal (?)

    Legalitas Kurban Versi Liberal (?)

    Mungkinkah Kisah-Kisah dalam Al-Qur’an Palsu?

    Mungkinkah Kisah-Kisah dalam Al-Qur’an Palsu?

    Ketika Wanita Dilecehkan (#2)

    Ketika Wanita Dilecehkan (#2)

    Ketika Wanita Dilecehkan

    Ketika Wanita Dilecehkan

  • Publikasi
    • Serial Akidah Awam
    • Tokoh & Referensi
      Imam Ahmad bin Muhammad Ash-Shawi

      Imam Ahmad bin Muhammad Ash-Shawi

      Al-Imâm ‘Alî bin Abî Thâlib Râbi‘ul-Khulafa’ Ar-Râsyidîn

      Al-Imâm ‘Alî bin Abî Thâlib Râbi‘ul-Khulafa’ Ar-Râsyidîn

      Al-Madzahib at-Tauhidiyah wal-Falsafah al-Mu‘ashirah

      Al-Madzahib at-Tauhidiyah wal-Falsafah al-Mu‘ashirah

      Minhatul-Hamid Syarhu Jauharatit-Tauḥîd

      Minhatul-Hamid Syarhu Jauharatit-Tauḥîd

      Al-Bid‘ah al-Hasanah Ashlun min Ushulut-Tasyri’

      Al-Bid‘ah al-Hasanah Ashlun min Ushulut-Tasyri’

      Al-Inshâf fî mâ Utsîrâ Haulahul-Khilâf; Menjawab Dogma Sesat Allah di Langit

      Al-Inshâf fî mâ Utsîrâ Haulahul-Khilâf; Menjawab Dogma Sesat Allah di Langit

      Jalâul-Afhâm; Solusi Optimal Memahami Aqîdatul-Awâm

      Jalâul-Afhâm; Solusi Optimal Memahami Aqîdatul-Awâm

      al-Isya’ah li’ Asyrathis-Sa’ah; Mengimani Hari Akhir bagi Manusia Akhir

      al-Isya’ah li’ Asyrathis-Sa’ah; Mengimani Hari Akhir bagi Manusia Akhir

      An-Nubuwah wal-Anbiya’;  Mengenal Seluk-Beluk Kenabian

      An-Nubuwah wal-Anbiya’; Mengenal Seluk-Beluk Kenabian

    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • e-book
    • Buletin Tauiyah
    • Wawancara
    • Firqah
  • Konsultasi
    Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

    Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

    Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    Zaidiyah Termasuk Ahlusunah?

    Zaidiyah Termasuk Ahlusunah?

    Umat Islam Tidak Menyembah Kakbah

    Umat Islam Tidak Menyembah Kakbah

    Legalitas Tradisi Dalam Surah al-A’raf

    Legalitas Tradisi Dalam Surah al-A’raf

    Nabi Khidir

    Apakah Nabi Khidir Masih Hidup?

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

    Tutorial Selamat Dari Kebatinan

    Keutamaan Membaca Surah al-Ikhlas

    Keutamaan Membaca Surah al-Ikhlas

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

    Apakah Kejadian Aneh Sebab Amalan Termasuk Karamah?

  • Video
No Result
View All Result
AnnajahSidogiri.id
  • Terbaru
  • Aktual
  • Aswaja
  • Wahabi
  • Syiah
  • Liberal
  • Publikasi
  • Konsultasi
  • Video

Asal-Usul Kata “Sufi” (2)

Redaksi by Redaksi
4 Januari 2021
in Kajian
Reading Time: 4 mins read
A A
0
153
SHARES
1.9k
VIEWS
Bagikan di FBBagikan di TwitterBagikan di WABagikan di Telegram

Perbedaan pendapat mengenai asal-usul kata “sufi” dalam ranah etimologis tak kalah sengit dibanding perbedaan pedapat mengenai asal-usulnya dalam ranah historis. Apalagi, masalah akar kata memang memiliki kaitan yang sangat erat dengan jati diri dan identitas sejarah dari sebuah kelompok. Kata menunjukkan makna, dan akar kata menunjukkan sejarah.

Ada beberapa arus yang saling bertentangan mengenai akar kata “sufi”. Ada yang cenderung berpendapat bahwa kata “sufi” berasal dari bahasa asing, ada pula yang menyatakan dari bahasa Arab. Ada yang berpendapat bawa kata “sufi” berdiri sendiri, ada yang menyatakan tercetak dari sebuah akar kata. Ada yang berpendapat lahir dari bahasa arab pasca Islam, ada pula yang mengatakan dicabut dari istilah Arab yang berlaku sebelum Islam.

Kesimpang-siuran ini merupakan salah satu bagian dari babak perdebatan mengenai jati diri dari sufi itu sendiri. Orang yang berpandangan sinis akan mangaitkan asal kata tersebut dengan suatu yang memiliki kesan negatif. Tentu, sebaliknya orang yang pro dengan sufi.

Berikut ini rincian dari berbagai macam pendapat mengenai asal-usul kata “sufi”:

Pertama, dari kata shuffah yang berarti salah satu bagian masjid. Pendapat ini hendak menyatakan bahwa kelompok sufi merupakan generasi penerus para Ahlussh-Shuffah, yakni para Sahabat yang papa, tak memiliki keluarga dan tempat tinggal. Mereka tinggal di Masjid Nabawi.

Kaum sufi memang layak disebut sebagai penerus Ahlush-Shuffah dari sikap hidup mereka yang zuhud, sederhana, mengorbankan kehidupan duniawinya untuk menggapai kebahagiaan ukhrawi dan kedekatan dengan Sang Maha Pencipta. Namun kaitan makna yang erat ini tidak didukung oleh kesesuaian derivasinya secara gramatik. Sebab, nisbat dari kata shuffah mestinya adalah shuffî, bukan shûfî.

Kedua, dari kata shûf yang berarti baju kasar yang terbuat dari bahan bulu kambing dan atau unta. Baju shûf merupakan pakaian orang-orang miskin di Arab pada masa lalu. Meski bahannya dari wol, namun beda dengan wol pada masa kini yang halus dan hangat. Pakaian wol masa lampau merupakan pakaian yang berkualitas rendah, jauh lebih rendah dibanding yang berbahan katun, apalagi sutra.

Hal ini mengindikasikan kesederhanaan dan ketidak-pedulian kalangan sufi terhadap urusan-urusan duniawi. Pakaian shûf juga disebut-sebut sebagai pakaian para nabi. Para Sahabat Rasulullah juga banyak yang mengguanakan pakaian shûf ini. Hasan al-Bashri konon pernah menegaskan, “Aku menututi tujuh puluh sahabat generasi Badar. Pakaian mereka adalah shûf.” Jadi, baju wol saat itu merupakan simbol keseder-hanaan.

Baca Juga: Asal-Usul Kata “Sufi” (1)

Pendapat bahwa kata “sufi” diadaptasi dari baju shûf merupakan pendapat dari mayoritas ulama. Hal itu disebabkan karena selain memiliki kesesuaian makna, kedua kata ini juga memiliki kesesuaian dari segi aturan bahasa.

Ketiga, dari kata shufah. Shufah adalah sebutan untuk orang-orang pada masa jahiliyah yang mengabdikan hidupnya untuk beribadah dan menjadi pelayan Kakbah. Pendapat ini lemah, karena tidak ada kaitan sejarah apapun antara golongan shufah tersebut dengan kaum sufi. Golongan shufah ini juga bukan golongan yang masyhur di kalangan umat Islam, tidak seperti kelompok Ahlush-Shuffah. Orang-orang sufi pun tidak ada yang mengafiliasikan diri mereka kepada kelompok ini, apalagi kelompok shufah memang tidak banyak dikenal di kalangan mereka. Seandainya gelar shufah memang merupakan sebutan yang masyhur untuk orang-orang yang ahli ibadah, niscaya yang pertama kali memakainya adalah kalangan Sahabat, tapi ternyata mereka tidak memakainya.

Keempat, dari kata shafâ’ yang berati bening atau bersih. Secara maknawi memang ada kesesuaian dengan pandangan hidup orang-orang sufi yang selalu berupaya membersihkan diri dari perbuatan buruk dan membeningkan hati dari berbagai keburukan nafsu. Namun, pendapat ini tidak ditopang dengan aturan bahasa yang benar. Dalam aturan bahasa Arab, nisbat dari kata shafâ’ adalah shafâ’i, bukan shûfî.

Kelima, dari kata shafwah yang berarti pilihan (pilihan Allah I). Secara gramatik, pengambilan ini tidak benar, karena nisbat dari kata shafwah adalah shafawî, bukan shûfî.

Keenam, dari kata shaff, maksudnya barisan (pertama) dalam salat. Sebab, mereka merupakan orang-orang yang selalu berada di baris depan dalam urusan ibadah. Jika ditinjau dari aspek bahasa, pendapat ini lemah. Karena, nisbat dari kata shaff adalah shaffî, bukan shûfî.

Ketujuh, dari kata “shophia”, yang dalam bahasa Yunani berarti filsafat, kearifan ilmu atau ilmu pengetahuan. Pendapat ini dipelopori oleh al-Biruni dan banyak didukung oleh para peneliti dari kalangan orientalis. Menurut mereka, ada beberapa fakta sejarah yang mendukung pendapat ini. Pertama, pusat kemunculan sufisme terjadi di Irak pada abad ke-2 Hijriah setelah meluasnya gerakan penerjemahan terhadap literatur-literatur Yunani. Kedua, beberapa pandangan tokoh-tokoh sufi memiliki kesamaan dengan filsafat Yunani. Pendapat ini sedikit agak menyudutkan posisi kaum sufi. Oleh karena itu, pendapat ini seringkali dipakai oleh kalangan peneliti yang tidak simpati terhadap tasawuf dan menganggap tasawuf sebagai produk yang ditiru dari luar Islam.

Segenap pendapat mengenai cetakan kata “sufi” di atas sepakat bahwa makna kata sufi itu menyangkut hal-hal batin. Walaupun ada yang mengaitkan kata itu dengan atribut-atribut baju shuf, namun maksud intinya tetaplah semangat yang tersembunyi di balik atribut itu. Kata kunci yang menghuni kamus cetakan kata “sufi” adalah ketekunan ibadah, kesederhanaan hidup, kebeningan hati, kearifan, pengetahuan, pengabdian dan komunitas pilihan. Berbagai kata kunci ini menjadi identitas yang paling mudah dan sangat mendasar untuk mengenal lebih lanjut tentang jati diri kesufian. Memang, untuk menelusuri sebuah identitas, hal pertama yang mesti kita gali adalah nama, karena sebuah nama jelas bukan sekadar pilihan terhadap anyaman huruf dan komposisi bunyi.

Previous Post

Pengharum Ruangan Untuk Orang Ihram

Next Post

Pentas Akbar Perang Ideologi

Redaksi

Redaksi

Annajahsidogiri.id merupakan website Annajah Center Sidogiri (ACS), yang memegang teguh prinsip moderat dalam segala hal, sesuai dengan konsep Ahlusunnah Waljamaah.

Next Post
Pentas Akbar Perang Ideologi

Pentas Akbar Perang Ideologi

Tinggalkan Balasan Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Kategori

  • Aktual
  • Aswaja
  • Buletin Tauiyah
  • e-book
  • Firqah
  • Kajian
  • Kajian Kitab Kiai
  • Kolom
  • Konsultasi
  • Liberal
  • Publikasi
  • Serial Akidah Awam
  • Syiah
  • Tokoh & Referensi
  • Wahabi
  • Wawancara

© 2022 AnnajahSidogiri.ID - design theme by Tim IT ACS.

No Result
View All Result
  • Terbaru
  • Aktual
  • Aswaja
  • Wahabi
  • Syiah
  • Liberal
  • Publikasi
    • Serial Akidah Awam
    • Tokoh & Referensi
    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • e-book
    • Buletin Tauiyah
    • Wawancara
    • Firqah
  • Konsultasi
  • Video

© 2022 AnnajahSidogiri.ID - design theme by Tim IT ACS.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In