https://journal2.uad.ac.id/
https://ejournal.itn.ac.id/
https://baa.uwp.ac.id/
https://data.waykanankab.go.id/
https://doctorphys.sci.unhas.ac.id/
https://ict.uwp.ac.id/
https://jurnal.stkippgribl.ac.id/
https://journal.smaratungga.ac.id/
Memahami Rumusan Ahlussunnah wal Jamaah - AnnajahSidogiri.id
AnnajahSidogiri.id
No Result
View All Result
Jumat, Juli 11, 2025
  • Login
  • Terbaru
  • Aktual
    Nderek Guru Dengan Bijak

    Nderek Guru Dengan Bijak

    Gelar Al-Masih; antara Nabi Isa dan Dajjal

    Gelar Al-Masih; antara Nabi Isa dan Dajjal

    Imam Asyari Merintis Akidah Baru (?)

    Imam Asyari Merintis Akidah Baru (?)

    Keabsahan Dhuha Berjamaah

    Keabsahan Dhuha Berjamaah

    Mencium Kaki Ibu, Bolehkah?

    Mencium Kaki Ibu, Bolehkah?

    Apa Yang Menjadi Bukti Kebenaran al-Quran?

    Apa Yang Menjadi Bukti Kebenaran al-Quran?

    Murjiah: Sekte Pemberi Harapan Palsu

    Murjiah: Sekte Pemberi Harapan Palsu

    Nabi Ibrahim Enggan Berdoa?

    Nabi Ibrahim Enggan Berdoa?

    Keluarnya Dabbah Sebagai Tanda Kiamat

    Keluarnya Dabbah Sebagai Tanda Kiamat

  • Aswaja
    Bukti Sifat Wujud Allah Sebelum Alam Diciptakan

    Bukti Sifat Wujud Allah Sebelum Alam Diciptakan

    Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat (part 2)

    Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat (part 2)

    Sikap Aswaja Terhadap Tradisi Masyarakat

    Sikap Aswaja Terhadap Tradisi Masyarakat

     Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat

     Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (2)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (2)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (1)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (1)

    Sikap Ahlussunnah Menghadapi Dinamika Perbedaan

    Sikap Ahlussunnah Menghadapi Dinamika Perbedaan

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Sayidina Abu Bakar tidak Rasional?

    Sayidina Abu Bakar tidak Rasional?

  • Liberal
    Memahami Makna Rahmatan lil Alamin Dengan Benar

    Memahami Makna Rahmatan lil Alamin Dengan Benar

    Mengurai Tuduhan Al-Quran Pluralisme

    Mengurai Tuduhan Al-Quran Pluralisme

    Memahami Apa Itu Ilmiah?

    Memahami Apa Itu Ilmiah?

    Keberadaan Allah Bisa Dirasionalkan (1/2)

    Keberadaan Allah Bisa Dirasionalkan (1/2)

    Gatal-Gatal Selamat Natal

    Gatal-Gatal Selamat Natal

    Jihad dalam Islam: Antara Perang dan Dakwah

    Jihad dalam Islam: Antara Perang dan Dakwah

    Menelaah Hikmah dan Keadilan Qisas dalam Islam

    Menelaah Hikmah dan Keadilan Qisas dalam Islam

    Tuduhan Palsu Kaum Liberal

    Tuduhan Palsu Kaum Liberal

    Relevansi yang Tidak Menyimpang

    Relevansi yang Tidak Menyimpang

  • Wahabi
    Apa Yang Menjadi Dalil Boleh Baca Al-Quran di Kuburan?

    Apa Yang Menjadi Dalil Boleh Baca Al-Quran di Kuburan?

    Dusta Wahabi Terhadap Akidah Ulama (#1)

    Dusta Wahabi Terhadap Akidah Ulama (#1)

    Cikal Bakal Ideologi Tajsim

    Cikal Bakal Ideologi Tajsim

    Fitnah Wahabi Pada Imam Syafi’i Perihal Tasawuf

    Fitnah Wahabi Pada Imam Syafi’i Perihal Tasawuf

    Jimat Kalung Balita, Bidahkah?

    Jimat Kalung Balita, Bidahkah?

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Tradisi Mitoni: Mengupas Legalitas

    Tradisi Mitoni: Mengupas Legalitas

    Kesunahan Selametan Haji

    Kesunahan Selametan Haji

    Eksistensi Tuhan Menurut Ahlusunnah & Fir’aun

    Eksistensi Tuhan Menurut Ahlusunnah & Fir’aun

  • Syiah
    Sekte Saba’iyah: Awal Mula Ekstremisme dalam Sejarah Islam

    Sekte Saba’iyah: Awal Mula Ekstremisme dalam Sejarah Islam

    Tinjauan Kritis Akidah Pokok Syiah

    Tinjauan Kritis Akidah Pokok Syiah

    Hari ‘Asyura dalam Tradisi Komunitas Syiah

    Hari ‘Asyura dalam Tradisi Komunitas Syiah

    PELEGALAN NIKAH MUT’AH BERBAU PROSTITUSI

    PELEGALAN NIKAH MUT’AH BERBAU PROSTITUSI

    Syiah dan Konsep Syafaat

    Syiah dan Konsep Syafaat

    Syiah; bukan Sekadar Ideologi tapi juga Agresi

    Syiah; bukan Sekadar Ideologi tapi juga Agresi

    Mengenal Mushaf Fatimah

    Mengenal Mushaf Fatimah

    Memahami Maksud Ayatut-Tathir

    Memahami Maksud Ayatut-Tathir

    Syiah Pelopor Ajaran Rasisme

    Syiah Pelopor Ajaran Rasisme

  • Serial Akidah Awam
  • Publikasi
    • Buletin Tauiyah
    • e-book
    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • Konsultasi
      Jahmiyyah; Sekte Pengingkar Asma Allah

      Jahmiyyah; Sekte Pengingkar Asma Allah

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#3)

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#3)

       Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#2)

       Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#2)

      Asmaul-Husna: Apakah Cuma Sembilan Puluh Sembilan Nama?

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#1)

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#1)

      Jangan Katakan Al-Quran Makhluk !

      Jangan Katakan Al-Quran Makhluk !

      Siapa Iblis Itu?

      Siapa Iblis Itu?

      Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

      Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

      Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

      Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    • Resensi
    • Tokoh
      Ahmad Bin Hanbal: Amir al-Mukminin al-Hadis

      Ahmad Bin Hanbal: Amir al-Mukminin al-Hadis

      Mutiara Pembela Ahlusunnah dari Kota Mekah

      Mutiara Pembela Ahlusunnah dari Kota Mekah

      Saad al-Din at-Taftazani

      Saad al-Din at-Taftazani

      Syekh Muhammad bin Umar Al-Hadhrami

      Syekh Muhammad bin Umar Al-Hadhrami

      Al-Imam Al-Ghazali

      Al-Imam Al-Ghazali

      Al-Imam Al-Baghawi

      Al-Imam Al-Baghawi

      Syekh Ahmad bin Ismâ‘îl Al-kûrâni

      Syekh Ahmad bin Ismâ‘îl Al-kûrâni

      Maimuniyyah Gagal Paham

      Syekh Abdul Hâmid bin Muhammad Alî Quds

      Al-Imam Ibnu ‘Ajibah

      Al-Imam Ibnu ‘Ajibah

      • Firqah
    • Wawancara
  • Video
AnnajahSidogiri.id
  • Terbaru
  • Aktual
    Nderek Guru Dengan Bijak

    Nderek Guru Dengan Bijak

    Gelar Al-Masih; antara Nabi Isa dan Dajjal

    Gelar Al-Masih; antara Nabi Isa dan Dajjal

    Imam Asyari Merintis Akidah Baru (?)

    Imam Asyari Merintis Akidah Baru (?)

    Keabsahan Dhuha Berjamaah

    Keabsahan Dhuha Berjamaah

    Mencium Kaki Ibu, Bolehkah?

    Mencium Kaki Ibu, Bolehkah?

    Apa Yang Menjadi Bukti Kebenaran al-Quran?

    Apa Yang Menjadi Bukti Kebenaran al-Quran?

    Murjiah: Sekte Pemberi Harapan Palsu

    Murjiah: Sekte Pemberi Harapan Palsu

    Nabi Ibrahim Enggan Berdoa?

    Nabi Ibrahim Enggan Berdoa?

    Keluarnya Dabbah Sebagai Tanda Kiamat

    Keluarnya Dabbah Sebagai Tanda Kiamat

  • Aswaja
    Bukti Sifat Wujud Allah Sebelum Alam Diciptakan

    Bukti Sifat Wujud Allah Sebelum Alam Diciptakan

    Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat (part 2)

    Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat (part 2)

    Sikap Aswaja Terhadap Tradisi Masyarakat

    Sikap Aswaja Terhadap Tradisi Masyarakat

     Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat

     Turunnya Nabi Isa Menjelang Hari Kiamat

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (2)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (2)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (1)

    Eksistensi Malaikat Penjaga & Pencatat Amal (1)

    Sikap Ahlussunnah Menghadapi Dinamika Perbedaan

    Sikap Ahlussunnah Menghadapi Dinamika Perbedaan

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Sayidina Abu Bakar tidak Rasional?

    Sayidina Abu Bakar tidak Rasional?

  • Liberal
    Memahami Makna Rahmatan lil Alamin Dengan Benar

    Memahami Makna Rahmatan lil Alamin Dengan Benar

    Mengurai Tuduhan Al-Quran Pluralisme

    Mengurai Tuduhan Al-Quran Pluralisme

    Memahami Apa Itu Ilmiah?

    Memahami Apa Itu Ilmiah?

    Keberadaan Allah Bisa Dirasionalkan (1/2)

    Keberadaan Allah Bisa Dirasionalkan (1/2)

    Gatal-Gatal Selamat Natal

    Gatal-Gatal Selamat Natal

    Jihad dalam Islam: Antara Perang dan Dakwah

    Jihad dalam Islam: Antara Perang dan Dakwah

    Menelaah Hikmah dan Keadilan Qisas dalam Islam

    Menelaah Hikmah dan Keadilan Qisas dalam Islam

    Tuduhan Palsu Kaum Liberal

    Tuduhan Palsu Kaum Liberal

    Relevansi yang Tidak Menyimpang

    Relevansi yang Tidak Menyimpang

  • Wahabi
    Apa Yang Menjadi Dalil Boleh Baca Al-Quran di Kuburan?

    Apa Yang Menjadi Dalil Boleh Baca Al-Quran di Kuburan?

    Dusta Wahabi Terhadap Akidah Ulama (#1)

    Dusta Wahabi Terhadap Akidah Ulama (#1)

    Cikal Bakal Ideologi Tajsim

    Cikal Bakal Ideologi Tajsim

    Fitnah Wahabi Pada Imam Syafi’i Perihal Tasawuf

    Fitnah Wahabi Pada Imam Syafi’i Perihal Tasawuf

    Jimat Kalung Balita, Bidahkah?

    Jimat Kalung Balita, Bidahkah?

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Merayakan Ulang Tahun Bidah (?)

    Tradisi Mitoni: Mengupas Legalitas

    Tradisi Mitoni: Mengupas Legalitas

    Kesunahan Selametan Haji

    Kesunahan Selametan Haji

    Eksistensi Tuhan Menurut Ahlusunnah & Fir’aun

    Eksistensi Tuhan Menurut Ahlusunnah & Fir’aun

  • Syiah
    Sekte Saba’iyah: Awal Mula Ekstremisme dalam Sejarah Islam

    Sekte Saba’iyah: Awal Mula Ekstremisme dalam Sejarah Islam

    Tinjauan Kritis Akidah Pokok Syiah

    Tinjauan Kritis Akidah Pokok Syiah

    Hari ‘Asyura dalam Tradisi Komunitas Syiah

    Hari ‘Asyura dalam Tradisi Komunitas Syiah

    PELEGALAN NIKAH MUT’AH BERBAU PROSTITUSI

    PELEGALAN NIKAH MUT’AH BERBAU PROSTITUSI

    Syiah dan Konsep Syafaat

    Syiah dan Konsep Syafaat

    Syiah; bukan Sekadar Ideologi tapi juga Agresi

    Syiah; bukan Sekadar Ideologi tapi juga Agresi

    Mengenal Mushaf Fatimah

    Mengenal Mushaf Fatimah

    Memahami Maksud Ayatut-Tathir

    Memahami Maksud Ayatut-Tathir

    Syiah Pelopor Ajaran Rasisme

    Syiah Pelopor Ajaran Rasisme

  • Serial Akidah Awam
  • Publikasi
    • Buletin Tauiyah
    • e-book
    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • Konsultasi
      Jahmiyyah; Sekte Pengingkar Asma Allah

      Jahmiyyah; Sekte Pengingkar Asma Allah

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#3)

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#3)

       Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#2)

       Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#2)

      Asmaul-Husna: Apakah Cuma Sembilan Puluh Sembilan Nama?

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#1)

      Takdir Dan Pertanyaan-Pertanyaan Membingungkan (#1)

      Jangan Katakan Al-Quran Makhluk !

      Jangan Katakan Al-Quran Makhluk !

      Siapa Iblis Itu?

      Siapa Iblis Itu?

      Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

      Mengapa Tahlilan Hingga 7 Hari?

      Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

      Hikmah di Balik Menabur Bunga di Atas Kuburan

    • Resensi
    • Tokoh
      Ahmad Bin Hanbal: Amir al-Mukminin al-Hadis

      Ahmad Bin Hanbal: Amir al-Mukminin al-Hadis

      Mutiara Pembela Ahlusunnah dari Kota Mekah

      Mutiara Pembela Ahlusunnah dari Kota Mekah

      Saad al-Din at-Taftazani

      Saad al-Din at-Taftazani

      Syekh Muhammad bin Umar Al-Hadhrami

      Syekh Muhammad bin Umar Al-Hadhrami

      Al-Imam Al-Ghazali

      Al-Imam Al-Ghazali

      Al-Imam Al-Baghawi

      Al-Imam Al-Baghawi

      Syekh Ahmad bin Ismâ‘îl Al-kûrâni

      Syekh Ahmad bin Ismâ‘îl Al-kûrâni

      Maimuniyyah Gagal Paham

      Syekh Abdul Hâmid bin Muhammad Alî Quds

      Al-Imam Ibnu ‘Ajibah

      Al-Imam Ibnu ‘Ajibah

      • Firqah
    • Wawancara
  • Video
No Result
View All Result
AnnajahSidogiri.id
  • Terbaru
  • Aktual
  • Aswaja
  • Liberal
  • Wahabi
  • Syiah
  • Serial Akidah Awam
  • Publikasi
  • Video

Memahami Rumusan Ahlussunnah wal Jamaah

Achyat Ahmad by Achyat Ahmad
5 Januari 2021
in Aswaja, Kajian
Reading Time: 4 mins read
A A
0
Ahlussunnah wal Jamaah

Ahlussunnah wal Jamaah

179
SHARES
2.2k
VIEWS
Bagikan di FBBagikan di TwitterBagikan di WABagikan di Telegram
Ahlussunnah wal Jamaah
Ahlussunnah wal Jamaah

Setelah kita memahami tentang   hakikat dari Ahlussunah wal Jamaah   yang merupakan hakikat, keutuhan,   dan kemurnian ajaran Islam itu   sendiri, sehingga Ahlussunah wal   Jamaah bukan termasuk sekte yang   menyempal dari agama Islam, dan   bahwa Ahlussunnah wal Jamaah   tidaklah setara atau sejajar dengan   sekte-sekte semacam Syiah, Khawarij,   Muktazilah, dan seterusnya, yang   dengan ungkapan lain bisa dikatakan bahwa Syiah, Khawarij, Muktazilah, dan lain-lain itulah yang menyempal dari Ahlussunnah wal Jamaah, yakni menyimpang dari kemurnian ajaran Islam. Maka setelah memahami hakikat Ahlussunnah wal Jamaah itu, selanjutnya penting bagi kita untuk juga memahami rumusan Ahlussunnah wal Jamaah.

Memang sudah masyhur bahwa rumusan final dari Ahlussunnah wal Jamaah adalah mereka yang mengikuti Asyairah atau Maturidiyah dalam akidah, mengikuti salah satu Mazhab Empat dalam fikih, dan mengikuti al-Junaid atau al-Ghazali dalam tasawuf. Namun yang hendak penulis diskusikan di sini adalah, bagaimana para ulama bisa sampai pada kesimpulan itu? Apa pemikiran yang melatarbelakanginya, dan apa yang terjadi sebelum rumusan itu final? Pertanyaan-pertanyaan tersebut penting untuk dijawab agar umat tidak gagal paham terhadap Ahlussunnah wal Jamaah, karena berpikir bahwa rumusannya justru ‘baru matang’ setelah periode al-Ghazali (abad kelima Hijriah).

Bahwa sebelum nama “Ahlussunnah wal Jamaah” itu ada, pemahaman Islam yang murni lagi sesuai dengan ajaran Nabi dan para sahabat yang diikuti oleh mayoritas umat Islam ini belum ada namanya, dan memang belum memerlukan nama khusus, karena sekte-sekte yang menyimpang baru segelintir saja sehingga sangat mudah dikenali identitasnya. Karena keberadaan sekte sesat baru segelintir, tentu itu tidak membikin umat kebingungan, dan relatif mudah bagi mereka untuk membedakan antara golongan yang haq dan yang batil. Jadi mayoritas ulama umat secara akidah tidak berafiliasi pada nama tertentu, namun mereka berafiliasi pada bidang-bidang keilmuan, seperti ahli fikih, ahli hadis, ahli qira’ah, dan seterusnya. Karena itu tidak heran jika di sebagian sumber dijelaskan, bahwa kelompok Ahlussunnah wal Jamaah pada mulanya diidentifikasi sebagai fuqaha’ wal-muhadditsun (para ahli fikih dan ahli hadis).

Namun bagaimanapun, sebelum munculnya nama Ahlussunnah wal Jamaah, term yang digunakan untuk mendeskripsikan pemahaman Islam yang diikuti oleh masyoritas umat guna membedakan dengan paham sesat yang diikuti oleh segelintir orang itu, adalah term general semisal “ahlul-haq” atau “kelompok yang benar”. Sedangkan kelompok yang sesat sudah teridentifikasi secara spesifik, dan memiliki nama-nama khusus, berdasarkan bidang kesesatan mereka masing-masing, semisal Khawarij karena menjadi pemberontak, Rafidhah karena mencaci maki sahabat, “Qadariyah” karena sesat di bidang takdir, atau “Mujassimah” karena sesat di bidang tajsim.

Nah, karena itu, jika dirunut dari sisi sejarahnya, identifikasi terhadap “kelompok yang benar” atau “ahlul-haq” (yang nantinya diidentifikasi dengan rumusan tertentu, dan diberi nama Ahlussunnah wal Jamaah) ini tampak bertahap, dalam arti identifikasi terhadap “kelompok yang benar” itu terus berkembang mengikuti perkembangan sekte-sekte yang bermunculan dalam sejarah Islam dari waktu ke waktu. Hal itu bisa dijelaskan seperti ini: pada awalnya, semua umat Islam ada dalam faham yang lurus, murni, dan utuh dalam memahami ajaran Islam. Lalu beberapa waktu kemudian, muncul “pemahaman asing”, di mana segelintir orang berani mancaci maki para sahabat Nabi, yang kelak disebut Syiah. Maka saat itu, ketika ditanya: “kelompok yang benar dari umat Islam ini yang mana?”, jawabannya adalah: “kelompok mayoritas umat Islam, yang menghormati para sahabat Nabi dan tidak mencaci-maki mereka.”
Setelah itu muncul bidah yang baru lagi, yaitu kelompok yang memberontak pada pemerintah, lalu punya keyakinan bahwa orang yang melakukan dosa itu hukumnya kafir dan boleh diperangi. Dengan munculnya kelompok menyimpang yang baru ini, identifikasi terhadap “kelompok yang benar” (yang kelak diberi nama “Ahlussunnah wal Jamaah”) itu jadi bertambah. Sehingga saat itu, ketika ditanya “kelompok yang benar itu yang mana?”, maka jawabannya adalah: “kelompok mayoritas umat Islam, di mana mereka menghormati seluruh sahabat, dan tidak mengkafirkan orang Islam bersebab dosa yang mereka lakukan”.

Kemudian muncul lagi syubhat atau bidah yang baru, yang berpandangan bahwa al-Quran itu makhluk, yang disebut dengan kelompok Muktazilah. Maka, identifikasi terhadap “kelompok yang benar” pun kriterianya semakin bertambah. Sehingga dikatakan: “kelompok yang benar (yang nantinya disebut Ahlussunnah wal Jamaah) adalah kelompok mayoritas umat Islam, di mana mereka menghormati para sahabat, tidak mengkafirkan orang Islam karena suatu dosa, dan tidak berpandangan bahwa al-Quran adalah makhluk”. Begitu seterusnya.

Munculnya Sekte non-mâ anâ ‘alaihi wa ash-hâbî

Bertambahnya paham-paham menyimpang dari sekte-sekte yang terus bermunculan, yang tidak sesuai dengan mâ anâ ‘alaihi wa ash-hâbî (segala apa yang diajarkan dan diterapkan oleh Nabi dan para sahabat), itu semakin menambah daftar paham-paham sesat, di mana paham-paham itu dijadikan sebagai penanda perbedaan sekte-sekte yang muncul dan menyempal dari bangunan besar umat Islam, yang dalam hadis Nabi disebut dengan as-Sawâdul-A’zham (kelompok besar umat Islam), yang selanjutnya dikenal dengan sebutan Ahlussunnah wal Jamaah.

Karena itu, ketika kita membaca akidah al-Imam al-Asy’ari, atau rumusan al-Imam al-Asy’ari terhadap Ahlussunnah wal Jamaah di dalam kitab al-Ibânah, misalnya, maka yang kita dapati di situ tak lain adalah daftar keyakinan-keyakinan pokok yang menjadi keyakinan seluruh umat Islam, ditambah dengan penyangkalan terhadap paham-paham yang tidak sesuai dengan mâ anâ ‘alaihi wa ash-hâbî (segala apa yang diajarkan dan diterapkan oleh Nabi dan para sahabat). Rumusan itulah yang disebut dengan Ahlussunnah wal Jamaah. Dalam al-Ibânah, al-Imam al-Asy’ari menegaskan:

وجملة قولنا : أنا نقر بالله وملائكته وكتبه ورسله بما جاؤوا به من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا نرد من ذلك شيئًا ، وأن الله عز وجل إلهٌ واحدٌ لا إله إلا هو فردٌ صمدٌ لم يتخذ صاحبةً ولا ولدًا ، وأن محمدًا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ، وأن الساعة آتيةٌ لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ، وأن الله مستوٍ على عرشه كما قال : ” الرحمن على العرش استوى “…
وإنا نؤمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ، ونعلم أن ما أخطأنا لم يكن ليصيبنا وأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا ، وأن العباد لا يملكون لأنفسهم ضرًّا ولا نفعًا إلا بالله كما قال عز وجل ، ونلجئ أمورنا إلى الله ، ونثبت الحاجة والفقر في كل وقتٍ إليه ، ونقول إن كلام الله غير مخلوقٍ ، وأن من قال بخلق القرآن فهو كافرٌ ، وندين بأن الله تعالى يُرى في الآخرة بالأبصار كما يُرى القمر ليلة البدر يراه المؤمنون ، كما جاءت الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم …
وندين بأن لا نكفر أحدًا من القبلة بذنبٍ يرتكبه كالزنى والسرقة وشرب الخمر ، كما دانت بذلك الخوارج وزعمت أنهم كافرون ، ونقول إن من عمل كبيرةً من هذه الكبائر مثل الزنى والسرقة وما أشبههما مستحلا لها غير معتقدٍ لتحريمها كان كافرًا…

Nah, dari sini dapat kita lihat dengan jelas, bukankah poin-poin akidah yang ditetapkan Imam al-Asy’ari di atas merupakan keyakinan seluruh umat Islam, tanpa terkecuali? Percaya pada Allah, malaikat, para utusan, dan segala apa yang datang dari Rasulullah SAW. yang telah dibuktikan validitasnya, keyakinan bahwa Allah itu Esa, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan-Nya, percaya pada hari kiamat, hari kebangkitan, dan seterusnya. Keyakinan ini adalah keyakinan seluruh umat Islam, dan itulah Ahlussunnah wal Jamaah.

Sedangkan kelompok sempalan yang tidak percaya pada hari kebangkitan (seperti sebagian filsuf), menyerupakan Allah dengan makhluk (seperti Musyabbihah dan Mujassimah), menganggap makhluk punya kehendak dan kekuatan yang yang mandiri (seperti Qadariyah), menganggap al-Quran adalah makhluk (seperti Muktazilah), mengkafirkan orang Islam yang melakukan dosa (seperti Khawarij), mencaci maki para sahabat Nabi (seperti Syiah), adalah poin-poin keyakinan asing yang menyimpang dari Ahlussunnah wal Jamaah, dan karenanya keyakinan-keyakinan itu tidak sama dengan mayoritas umat Islam yang ajarannya lurus, murni, dan utuh sesuai dengan yang diajarkan Nabi SAW.

Penulis: Moh. Achyat Ahmad | Direktur Annajah Center Sidogiri (ACS)

Previous Post

Mitoni; Antara Adat dan Syariat

Next Post

Rasionalisme dan Islam Rasionalis

Achyat Ahmad

Achyat Ahmad

Direktur Annajah Center Sidogiri. Staf Pengajar Madarasah Miftahul Ulum Aliyah Pondok Pesantren Sidogiri. Penulis buku-buku akidah dan pemikiran Islam

Next Post
Rasionalisme dan Islam Rasionalis

Rasionalisme dan Islam Rasionalis

Tinggalkan Balasan Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Kategori

  • Aktual
  • Aswaja
  • Buletin Tauiyah
  • e-book
  • Firqah
  • Kajian
  • Kajian Kitab Kiai
  • Kolom
  • Konsultasi
  • Liberal
  • Lintas Agama
  • Publikasi
  • Resensi
  • Serial Akidah Awam
  • Syiah
  • Tokoh
  • Wahabi
  • Wawancara

© 2012-2025 AnnajahSidogiri.ID - design theme by Tim Media ACS.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Terbaru
  • Aktual
  • Aswaja
  • Liberal
  • Wahabi
  • Syiah
  • Serial Akidah Awam
  • Publikasi
    • Buletin Tauiyah
    • e-book
    • Kajian Kitab Kiai
    • Kolom
    • Konsultasi
    • Resensi
    • Tokoh
      • Firqah
    • Wawancara
  • Video

© 2012-2025 AnnajahSidogiri.ID - design theme by Tim Media ACS.